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Maha Dashmi~महा दशमी


दशमी दुर्गा पूजा का आखिरी दिन होता है, जब देवी कि अश्रुपूर्ण विदाई की जाती है। बंगाल में, देवी दुर्गा की पूजा अपराजिता के रूप में की जाती है। इसके बाद महा आरती होती है जो दुर्गा पूजा के दौरान महत्वपूर्ण अनुष्ठानों और प्रार्थनाओं के समापन का प्रतीक है।

पंता वट, कोचुर साक और इलिस माकवाजा के शीतल भोग के बाद, पुरोहित विसर्जन पूजा करते हैं। इस अनुष्ठान में देवी, जिसे नवप्रातिका और दिव्य मूर्ति में आमंत्रित किया गया था, को उसके आकाशीय निवास पर लौटने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। इसके बाद प्रशस्ति वंदना होती है। देवता के सामने एक दर्पण रखा जाता है और भक्त देवता के पैरों को देखने के लिए दर्पण में देखते हैं। दर्पण इस अर्थ में प्रतीकात्मक है कि जब भी देवी दुर्गा का स्नान किया जाता है, तो यह उस दर्पण पर प्रतिबिंब होता है जिसे नहाया जाता है सिर्फ उसका न कि मूल देवता का।

देवी पूजा के बाद इलाके के विवाहित महिलाओं द्वारा देवी को विदा करने वाला अंतिम रिवाज होता है। महिलाएं देवी दुर्गा की आरती करती हैं और उन्हें सिंदूर लगाती हैं और मिठाई (मिष्टी), सुपारी (पान) चढ़ाती हैं। फिर सभी विवाहित महिलाएं एक-दूसरे को सिंदूर लगाकर मिठाई बांटती हैं।

पूजा के बाद, देवी को घर से बाहर लाया जाता है, और विसर्जन के लिए गंगा में जाने के लिए ले जाया जाता है। इस प्रक्रिया को विसर्जन कहा जाता है, जिसमें भक्तों द्वारा एक भव्य विसर्जन की व्यवस्था की जाती है। मूर्ति के विसर्जन से पहले इस वर्ष की अंतिम आरती नदी के तट पर की जाती है। वह कुछ व्यक्तियों द्वारा बड़ी सावधानी से विसर्जित किया जाता है जो उसे पानी के अंतिम छोर तक ले जाते हैं।

इस दिन एक अनूठा अनुष्ठान विजया समारोह होता है। लोग एक-दूसरे को गले लगाते हैं और पिछले अपराधों को भूलकर एक नई शुरुआत का संकल्प लेते हैं और छोटे बच्चे आशीर्वाद लेने के लिए वरिष्ठ के पैर छूते हैं |

 

 


 

Dashami is the last day of Durga Puja, when a tearful farewell to the Goddess. In Bengal, Goddess Durga is worshiped as Aparajita. This is followed by Maha Aarti which marks the conclusion of important rituals and prayers during Durga Puja.

After the Shital Bhog of Panta Vat, Kochur Sak and Ilis Makwaja, the priests perform immersion worship. In this ritual, the goddess, who was invited to the Navapratika and the divine idol, is encouraged to return to her celestial abode. This is followed by Prasad Vandana. A mirror is placed in front of the deity and devotees look in the mirror to see the deity's feet. The mirror is symbolic in the sense that whenever Goddess Durga is bathed, it is a reflection on the mirror that is bathed, not only that of the original deity.

After the Goddess Pooja, the last custom is the departing of the Goddess by the married women of the area. The women perform the aarti of Goddess Durga and offer vermilion to her and offer sweets (mishti), betel nut (paan). All the married women then distribute sindoor to each other and distribute sweets.

After the puja, the goddess is brought out of the house, and taken to the Ganges for immersion. This process is called immersion, in which a grand immersion is arranged by the devotees. The last aarti of this year is performed on the banks of the river before the immersion of the idol. He is very carefully immersed by some men who take him to the end of the water.

A unique ritual Vijaya ceremony takes place on this day. People embrace each other and forget about past crimes and pledge a new beginning, and young children touch senior's feet to seek blessings.

 
 
 
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