यह केरल के सबरीमाला अयप्पा मंदिर में मनाया जाने वाला एक महत्वपूर्ण रिवाज है। यह प्रचलित मलयालम कैलेंडर में 'धनु' मास के ग्यारहवें या बारहवें दिन तक 'वृश्चिकम' महीने के पहले दिन से देखा जाता है। मंडला पूजा का दिन 41 दिनों के लम्बे समय(मकर विलक्कू ) की समाप्ति का प्रतीक है जो भगवान अयप्पा के अनुयायियों या भक्तो द्वारा मनाया जाता है। यह मंडल मंडला पूजा की मान्यता से पहले 41 दिन की शुरुआत से चर्चा में आता है, जो मलयालम महीने के 'वृश्चिकम' का मुख्य दिन है। 'मकर विलक्कू' के साथ मंडला पूजा सबरीमाला अयप्पा मंदिर में आयोजित दो उल्लेखनीय अवसर हैं जो पूरे केरल और पड़ोसी राज्यों के श्रद्धालुओं को आकर्षित करते हैं। इस समय के दौरान मंदिर भक्तो के लिए अधिकांश दिनों तक खुला रहता है। एक प्रथा के रूप में, मंडला पूजा के दौरान सबरीमाला अय्यप्पा मंदिर में जाने वाले लोग 'गुरुवायूर मंदिर' जाते हैं। इस समय के दौरान असाधारण 'अभिषेकम' समारोह को 'गुरुवायुर मंदिर' में उत्साह से मनाया जाता है।
मंडला पूजा की धूम:
मंडला पूजा का महत्व पुराणों में व्यक्त किया गया है। किसी व्यक्ति के भाग्य को केवल मंडल पूजा करके ही उसमे सुधार किया जा सकता है, जिसे किसी भी व्यक्ति द्वारा निर्देशित किया जा सकता है, फिर भी प्रत्येक को अपने जीवनकाल में एक बार अवश्य करना चाहिए। जब भी प्रतिबद्धता, आत्मविश्वास और भक्ति के साथ प्रदर्शन किया जाता है मंडला पूजा समिति लोगो को पुरस्कारों की पर्याप्त संख्या प्रदान करती है। यह माना जाता है कि मंडला पूजा के समापन के बाद किसी व्यक्ति की इच्छा को पुरस्कार दिया गया है। मंडला पूजा के त्यौहारों में 41 दिनों का प्रदर्शन होता है। मंडला पूजा के दौरान व्रत की गंभीरता आत्मा में व्याप्त हो जाती है।
उत्सव और अनुष्ठान:
उपवास मंडला पूजा का एक महत्वपूर्ण और अनिवार्य अभिन्न अंग है जिसे श्रद्धालुओं द्वारा प्रतिबद्धता और गंभीरता के साथ देखा जाता है। सबरीमाला हॉल वाले स्थान पर यात्रा करने वाले भक्तो के लिए गंभीरता से अनुकरण करना अनिवार्य है। मंडला पूजा के दौरान, श्रद्धालु भक्तिपूर्ण और बुनियादी जीवन जीते हैं। वे भगवान अयप्पा के स्मृति चिन्ह के साथ रुद्राक्ष या तुलसी माला पहनते हैं जब तक कि वे सबरीमाला अयप्पा मंदिर नहीं जाते हैं। इस अवधि के श्रद्धालुओं ने 'स्वामी' या 'अयप्पन' के रूप में अभिनय किया। मंडला पूजा की गंभीरता 'कलाभट्टम' से बढ़ जाती है, जहाँ गुलाब जल, कपूर, केसर, और चंदन का मिश्रण भगवान को चढ़ाया जाता है।
It is an important ritual celebrated at the Sabarimala Ayyappa temple in Kerala. It is seen in the prevalent Malayalam calendar from the first day of 'Vrischikaram' till the eleventh or twelfth day of 'Dhanu' month. The day of Mandala Puja marks the end of the 41-day long (Makara Vilakku) celebrated by the followers or devotees of Lord Ayyappa. This mandal comes in the discussion from the beginning of 41 days before the recognition of Mandala Puja, which is the main day of ‘Vrischikaram’ of the Malayalam month. Mandala Puja along with 'Makar Vilakku' are two notable occasions held at Sabarimala Ayyappa temple that attract devotees from all over Kerala and neighboring states. The temple is open to devotees for most of the day during this time. As a custom, people visiting the Sabarimala Ayyappa temple during Mandala Puja visit the 'Guruvayoor Temple'. During this time, the extraordinary 'Abhishekam' ceremony is arranged in the 'Guruvayur Temple'.
Mandala Puja Dhoom:
The importance of Mandala Puja is expressed in the Puranas. The fate of a person can be improved only by doing Mandal Puja, which can be guided by any person, yet each must do it once in their lifetime. Whenever performed with commitment, confidence and devotion, the Mandla Pooja Samiti provides the satisfaction of a sufficient number of awards to the people. It is believed that the award of a person's wish has been given after the conclusion of Mandala Puja. Festivals of Mandala Puja are performed for 41 days. During the Mandala Puja, the severity of the fast gets absorbed in the soul.
Celebrations and Rituals:
Fasting is an important and indispensable integral part of Mandala Puja which is observed by devotees with commitment and seriousness. It is compulsory for devotees to travel to the Sabarimala Hall venue. During Mandala Puja, devotees lead devotional and basic lives. They wear Rudraksha or Tulsi Mala with souvenirs of Lord Ayyappa until they visit the Sabarimala Ayyappa temple. The devotees of this period acted as 'Swami' or 'Ayyappan'. The severity of Mandala Puja increases with 'Kalabhatam', where a mixture of rose water, camphor, saffron, and sandalwood is offered to God.
