Kajari Teej is celebrated with immense devotion and love. It falls on the Krishna Paksha Tritiya, the third day of Sawan or shravan - the fifth month in the Hindu calendar. On the auspicious occasion of Kajli Teej, women gather to sing songs in honor of Lord Krishna and perform sacred pooja of neem.
Kajli Teej Celebrations :
Kajli Teej is celebrated with extreme gaiety and enthusiasm by womenfolk. Women and young girls wear new clothes on Kajli Teej. On this day, swings are laid down in the garden and ladies sing auspicious songs and dance with full enthusiasm. Some Kajari songs are sung to welcome monsoon season while others depict happiness and union of lovers.
There are some other songs that portray the pain of separation. Festival of Kajri Teej is also identified with blackish shades of clouds that cover the sky during the monsoon before raining down. On this day, there is a community pooja of neem. Women gather around the holy neem tree and perform specific rituals.
Kajari Teej in Bundi, Rajasthan :
Celebrations of Kajari Teej in Bundi, Rajasthan are the most famous ones. In Bundi, Kajari Teej is celebrated enthusiastically and joyfully. Here it is celebrated on the third day of the month of 'Bhadra'. The festival of Kajli Teej starts with a procession of Teej Goddess in a decorated palanquin.
The procession moves from the picturesque Naval Sagar. It heads with bedecked elephants, camels, performers, musicians, folk dancers, and artists. There are stunning performances by artists and cultural performers specially organized for the tourists who have come to see Kajari Teej celebrations in Bundi.
Kajari Teej in UP and Madhya Pradesh :
Kajari Teej is also celebrated with extreme verve in parts of North and Central India also. Women in Madhya Pradesh and Uttar Pradesh, especially in Varanasi and Mirzapur celebrate Teej with enthusiasm. Rich folk heritage of these states is brought to light with Kajari Teej celebrations.
This is one among the three important Teej festivals in a year. Kajari Teej is also known as Sathu Teej and Badi Teej. Some Also call it as Kajali Teej.
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मध्य भारत में सबसे लोकप्रिय राजा दादूराय की मृत्यु तथा रानी नागमती के सती हो जाने पर राज्य की शोकसंतप्त जनता ने अपनी वेदना की व्यंजना के लिए 'कजरी' नामक नए राग को जन्म दिया, जिसे आगे चलकर काफी लोकप्रियता हासिल हुई।
दादूराय के राज्य में 'कजली' नामक वन की खूबसूरती के कारण इन गीतों को कजली और आगे चल कर 'कजरी' नाम दिया गया।
सावन-भादों के शुक्लपक्ष की तीज के दिन, जिसे कजली तीज कहा जाता है, गाये जाने वाले गीत को कजली अथवा कजरी कहा गया। कजली तीज के रोज़ जी भर कजरी गाने-गवाने की परंपरा अब भी जीवित है।
कजरी और झूला - दोनों एक-दूसरे के पूरक-से लगते हैं। सावन में स्त्री-पुरुष को कौन कहे, मंदिर में भगवान को भी झूले में बिठाकार झुलाया जाता है। भक्तों की भीड़ इस 'झूलन' को देखने के लिए उमड़ पड़ती है और वे झूले में झूलते भगवान के दर्शन कर उन्हें झूम-झूमकर मनभावनी कजरी सुनाते हैं।
यों तो कजरी लगभग पूरे देश में विभिन्न रूपों में गायी जाती है, पर उत्तर प्रदेश के मिर्जापुर और वाराणसी की कजरी को काफी लोकप्रियता हासिल है। कहा भी गया है कि रामनगर की रामलीला और मिर्जापुर की कजरी सर्वश्रेष्ठ है।
मिथिला में सावनी माह में हिंडोले पर बैठकर नर-नारी मल्हार के गीत गाते हैं। राजस्थान में तीज के अवसर पर गाये जानेवाले हिंडोले के गीत भी कजरी की ही कोटि में आते हैं।
