ब्रह्मचर्य प्रतिष्ठायां वीर्य लाभः ।
अर्थात् जीवन में ब्रह्मचर्य की प्रतिष्ठा से वीर्य का लाभ होता है ।
ऐसा प्रतीत होता है कि इस श्लोक के द्वारा ऋषि समाज को अथवा मानव जीवन को सामर्थ्यवान बनाने का सूत्र बता रहे हैं । शास्त्रों में सामर्थ्यवान को वीर्यवान की उपमा दी गई है । उदाहरण के लिए श्रीमद्भागवत् गीता में पाण्डवों की सेना के महान् योद्धाओं को वीर्यवान कह कर सम्बोधित किया गया है ।
अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि ।
युयुधानो विराट द्रुपद महारथः ॥
धृड्ढकेतु कितानः काशिराज वीर्यवान् ।
पुरुजित्कुन्तिभोज शैबय नरपुअङ्ग वः ॥
युधामन्यु विक्रान्त उत्तमौजा वीर्यवान् ।
सौभद्रो द्रौपदेया सर्व एव महारथाः ॥
यहाँ पाण्डवों की सेना में बड़े-बड़े शूरवीर है ।जिनके बड़े-बड़े धनुष है व युद्ध में भीम व अर्जुन के समान है । युयुधान (सात्यकि) राजा विराट और द्रुपद जैसे महारथी है । धृष्टकेतु, चेकितान तथा काशीराज जैसे पराक्रमी भी है । पुरुजित् और कुन्तिभोज तथा मनुष्य में श्रेष्ठ शैब्य भी है । युद्धमन्यु जैसे पराक्रमी व उत्तमौजा जैसे वीर्यवान भी हैं ।
प्राचीन काल में वातावरण पवित्र एवं सात्विक था । नर और नारी परस्पर पवित्र दृष्टि रखते थे एवं लोग सहजता से ब्रह्मचर्य का पालन कर लेते थे । नर और नारी का सह-सामीप्य उमंग उल्लासपूर्ण और दिव्यता से भरा भी हो सकता है । यदि दोनों की दृष्टि पवित्र है । इस परिस्थिति में नारी को पुरुष की शक्ति कहा जाता है । परन्तु दुर्भाग्यवश आज नारी के भोग्य स्वरूप का समाज में इतना अधिक प्रचलन हो गया है व नारी भी स्वयं को उसी रूप से प्रस्तुत ( प्रदर्शित ) करने लगी है । इस कारण ब्रह्मचर्य का पालन एक चुनौती बन गया है ।
आयुर्वेद के अनुसार शरीर सात धातुओं से बना है । जिसमें वीर्य एक महत्वपूर्ण धातु है । युवा अवस्था में शरीर में वीर्य धातु पर्याप्त मात्रा में होती है । इस कारण व्यक्ति सशक्त जीवन जीता है । परन्तु 40
वर्ष के उपरान्त यह धातु कमजोर पड़ने लगती है अतः असावधान व्यक्ति तरह-तरह के गम्भीर रोगों से घिरने लगता है ।
जो व्यक्ति स्त्री लोलुप होकर वीर्य धातु को दुर्बल बना लेते है अथवा जो स्त्री के विषय में संयमी रहकर वीर्य को पुष्ट बना लेते हैं । उनके परिणाम के विषय में आयुर्वेद कहता है ।
भ्रम क्लमोरूदौर्बल्य बल धात्विन्द्रियि क्षयाः ।
अपर्वमरणं च स्यादन्यथागच्छतः स्त्रियिम् ॥
उपर्युक्त विधि पालन न करने से भ्रम, क्लम, जांघों में निर्बलता, बल व धातुओं का क्षय, इन्द्रियों में निर्बलता और अकाल मृत्यु- ये परिणाम होते हैं । और यदि इस विधि का पालन किया जाए तो-
समृति मेधाऽऽपुरातोग्य पुष्टीन्द्रिय यशोबलैः ।
अधिकामन्दजरसौ भवन्ति स्त्रीषु संयता ॥
स्त्रियों के विषय में संयमी पुरुष याद्दाश्त, बुद्धि ,आयु, आरोग्य-पुष्टि, इन्द्रिय-शक्ति, शुक्र, यश और बल में अधिक होता है और बुढ़ापा उसको देर से आता हैं ।
ब्रह्मचर्य के विषय में हमें दो विरोधी विचार धाराओं का टकराव देखने का मिलता है । एक है पूर्व की धारा जिसको हम भारतीय संस्कृति कहते हैं व दूसरी है पश्चिम की धारा । हमारी संस्कृति ब्रह्मचर्य पालन पर बहुत जोर देती है व इसको तपों में सर्वोत्तम तप कहकर सम्बोधित करती है । पश्चिम की संस्कृति में इस बात का जोर है कि इन्द्रियों के दमन से मानसिक विकृतियाँ जन्म लेती हैं । अतः व्यक्ति को स्वच्छंद जीवन जीना चाहिए । सैक्स से जीवन में रस आता है व सम्पूर्ण शरीर में एक प्रकार की पररिवर्तन आता है । जो वीर्य निकलता है उसकी क्षति कुछ कैल्शियम, पोटाशियम, व मिनिरल के द्वारा आसानी से हो जाती है । सैक्स से व्यक्ति जवान बना रहता है नहीं, तो जीवन निरस्त हो जाती है । पश्चिम के एक दार्शनिक ने इस दिशा में काफी शोध कार्य किया है। पश्चिम की सोच उन्हीं की शोध और खोज पर आधारित है ।
पूर्व और पश्चिम के मतों में भिन्नता इसलिए है । क्योंकि पश्चिम के लोग वासना की तृप्ति के लाभों को ही जान पाएँ । उनकी शोधें उनकी पशु प्रधान जीवन प्रदान करने में सफल रही है । इस से आगे मानवेतर जीवन की महत्ता वो समझ ही नहीं पाये । परन्तु भारत के लोगों ने वासना के रूपान्तर के ज्ञान को जाना है । वासना के उर्जा को शक्ति में रूपान्तर करने का रहस्य जाना है
वासना शक्ति को रूपान्तरित करके कैसे व्यक्ति तेजस्वी, वर्चस्वी, औजस्वी बन सकते है । इस विद्या पर हमारे बहुत शोध कार्य हुआ है । जैसे जल नीचे की ओर गिरता है, बिखरा रहता है । परन्तु यदि उसको भाप बना कर एक निश्चित दिशा में प्रयोग किया जाएँ तो वह बहुत शक्तिशाली हो जाता है । कुछ-कुछ इसी तरह का सिद्धांत हमारे ऋषि देते हैं ।
एक डॉक्टर के क्लीनिक में यदि ऐसे दस मरीज आएँ कि घी खाकर पेट गड़बड़ हो गया और डॉक्टर कहने लगे कि घी खाने से स्वास्थ्य खराब होता है । तो यह जानकारी अधूरी होगी । यह कहना उचित होगा कि जिनका पाचन कमजोर हो वे ना लें । परन्तु अच्छे पाचन वाले व्यक्ति घी खाकर बलवान बन सकते हैं । इसी प्रकार जो लोग वासना के रूपातरूण में सफल हो जाते हैं वो अत्यन्त शक्तिशाली बन सकते हैं । मनोरोगी तो वो बनते है जो इस विद्या को ठीक से सीख नही पाते व लम्बे समय तक वासनाओं का दमन करते हैं ।
विद्युत शक्ति के साथ खिलवाड़ करेगे तो वो झटका मारेगी ही । परन्तु यदि नियन्त्रित कर लिया जाए तो वह वरदान बन जाती है । यह बात वासना एवं ब्रह्मचर्य के विषय में सही बैठती है । ऐसी ही खोज हमारे पूर्वजों ने की है । जिस के चलते आज हम बहूत ही सुकून की जीवन जीते है ।
यद्यपि भारतीय धर्मग्रन्थों में ब्रह्मचर्य पालन की बड़ी महिमा बखान की गयी है । परंतु अध्यात्म द्वारा नियन्त्रित जीवन में कामेच्छा की उचित भूमिका को अस्वीकार नहीं किया गया है । उसकी उचित माँग स्वीकार की गयी है । किंतु उसे आवश्यकता से अधिक महत्व देने से इंकार किया गया है । जब व्यक्ति आध्यात्मिक परिपक्वता प्राप्त कर लेता है । तब यौन-आकर्षण स्वयं ही विलीन हो जाता है । उसका निग्रह करने के लिए मनुष्य को प्रयत्न नहीं करना पड़ता है । वह पके फल की भाँति झड़ जाता है । इन विषयों में मनुष्य को तब और रूचि नहीं रह जाती है । समस्या केवल तभी होती है जब मनुष्य चाहे सकारात्मक, चाहे नकारात्मक रूप में कामेच्छा में तल्लीन या उससे ग्रस्त होता है ।
दोनों ही परिस्थितियों में मनुष्य यौन चिंतन करता है व ऊर्जा का अपव्यय करता रहता है ।
काम वासना के सन्दर्भ एक महातमा लिखते हैं-
धन की तरह ही इस संसार में एक अनर्गल आकर्षण है - काम वासना का । यह एक ऐसा नशा है जो विचार शक्ति की दिशा को अपने भीतर केन्द्रित करता और उसे असन्तोष की आग में जलाता रहता है । यह प्रवृत्ति एक मानसिक उद्विग्नता के रूप में विचार शक्ति का महत्वपूर्ण भाग ऐसे उलझाए रहती है । जिसमें लाभ कुछ नहीं, हानि अपार है । मानसिक कामुकता के जंजाल में असंख्य व्यक्ति पड़े हुए अपनी चिन्तन क्षमता को बरबाद करते रहते हैं । इसलिए महामना मनुष्य अपनी प्रवृत्ति को इस दिशा में बढ़ने नहीं देते साथ ही दृष्टिशोधन का ध्यान रखते हैं । भिन्न लिंग के प्राणी का सौन्दर्य उन्हें प्रिय तो लगता है पर अवांछनीयता की ओर आकर्षित नहीं करता । अश्लील साहित्य, गन्दी फिल्म, उपन्यास, अर्धनग्न चित्र, फूहह प्रसंगो की चर्चा आदि के द्वारा यह कामुक प्रवृत्ति भड़कती है ।
दुर्भाग्यवश आज नर और नारी घिनौनी हरकतें करके उल्टे-सीधें वस्त्र एवं चाल-चलन अपना कर एक दूसरे के साथ खिलवाड़ कर रहे हैं । इससे पूरे समाज में स्वास्थ्य का संकट, मर्यादा का संकट उत्पन्न हो गया है ।
